哈利路亞，奉主耶穌聖名說話。主所疼愛的執事，弟兄姊妹大家晚上平安，這次教會要求小弟在這裡分享啟示錄。

 

啟示錄是一本非常豐富的書，我們就先從第一章到第三章來分享。這三章裡有一個大主題，就是先介紹，介紹的目的就是要讓大家先認識這本書，這本書到底是一本怎樣的書? 你去讀的時候就發現其實就是我們的現狀, 你會發現這是主耶穌在介紹這本書，後來就看到祝福的禱告，為教會來祝福禱告這件事。

 

啟示錄有很多事情要講，但是第一件事就是先為教會禱告，為教會祝福。在這個主題，有十種教會的祝福在裡面。看到異象，那異象太多了，有撒旦的異象，有真教會的異象，有各種不同的異象。我們要分享的就是榮耀基督的異象；最後在談七教會。七教會其實就是聖靈在向教會說話。啟示錄是最後一卷書，如果沒有這本書，那聖經就是一本沒有結束的書。如果沒有這本書，那聖經也是一本沒有結局的書。所以啟示錄讓聖經有了結束，有了結局。可是很可惜，一般的信徒心中沒有這本書的，他知道有啟示錄，看心中沒有這本書。這當然有原因的，這關係到我們教會對這本書的態度，以及我們現在對這本書的現象。

 

第一，我們不讀這本書，不是很想讀這本書。第二，就算你去讀也不明白；造成我們很少去讀，甚至沒有去動它。又加上講台的信息，講道理的很少講啟示錄的信息。在一些教會根本沒有談過啟示錄。我們講道常常引用聖經；創世紀，約珥書，馬太福音，我們常常引用經節，但是也很少引用啟示錄的。我們覺得很奇怪的事情，啟示錄是主耶穌要啟示我們明白事情的，為什麼我們很少用它，很少讀它，很少看它。

 

這本書是一本末世預言的書，它所講的所預言的是特別關呼末世的，就是我們今天的。所以這本書也稱它為末世天書。說它是天書，因為它是從天上來的，說它是末世，因為所講的都是末世的事情。

 

這本書也是一本爭戰的書，為什麼呢？這裡會談到基督和敵基督的爭戰；再來我們會看到真神與魔鬼的爭戰；邪靈跟聖靈的爭戰；還有神國跟世界的爭戰；神的兒女跟撒旦之子的爭戰；真信徒跟假信徒的爭戰你會在這裡看到；天使跟魔鬼的爭戰；還有世界跟世界的爭戰，就是國攻打國，民攻打民的事情。這本是一本爭戰的書啊，無論是屬靈的還是世界的爭戰都預言在這本書裡看到。

 

因此我們讀啟示錄，要注意它的層面，有兩個很重要的層面。一個是屬天的屬靈的層面；另一層面它是講世界的屬地的，論世界的事情。屬天的是天國的是囉，屬地的是指世界的是囉，所以啟示錄它在講天國同時也在講世界。它預言屬靈的，也預言末世世界的事情。所以我們讀啟示錄要從這兩個很重要的層面去看。

 

可是有一些人講啟示錄時只講世界的事，就是很喜歡講戰爭呀，世界末日戰爭呀，哈米吉多頓戰爭，飢荒，這些都是有的，他就是一直在講這些，這些都是世界的事囉，也是將來會發生的事。有一些傳道不講這些的，他的重點全部放在屬靈的事，完全在講真教會，他不講世界的。其實這兩個都沒有錯，你講世界的事也是有，你講屬靈的也是，這都是啟示錄的內容。它有這兩個屬天跟屬地的層面。

 

如果我們只講一個層面，遺漏了一個層面，或者故意遺漏了另一個，那我們所講的啟示錄就不夠完全了。因為啟示錄，主耶穌兩個都講，要讓我們了解世界的事，將來世界會發生什麼事，要讓我們去了解做準備啊。但是這兩個層面如果你問我，我會比較注重屬靈這方面的層面。因為畢竟我們是屬靈的國度，因為屬靈的國度跟你我有直接的關係。世界不管怎樣戰爭，發生什麼事，我們不必花太多時間在這方面，我們只是要了解跟準備而已，因為我們已經不屬這世界的了。

 

你們說魔鬼最恨啟示錄和創世紀這兩本書，剛好創世紀是第一本，啟示錄是最後一本，前面跟後面他是最討厭的。為什麼？因為創世紀是讓世人明白，認識神是天地的造物主，當然從創世紀看到神是創造世界宇宙萬物的，人就會去敬拜神，這是他不能接受的事情，他也不肯讓人認識神的。可是創世紀就是明明地告訴我們，啟示我們，人，萬物是神創造的。所以他就發明了一些方法，把戲來推翻創世紀。他最強的方法就是進化論，進化論是對付創世紀的，你注意喔，他是專門對付創世紀的。現在我們信神，當然也知道進化論是不能夠成立，那個講的人都覺得自己有錯誤，講這個論點的人都覺得這個論點有錯誤，那為什麼大家還在傳還在教導? 這是很奇怪的事情。

 

你說共產黨其他不拜神的人他拿進化論來講我們可以理解，因為他們不信神，他們一定要跟這進化論來講才有一個答案。可是基督教，美國是基督教，西方國家很多是基督教呀，他們的書很多是教進化論的，他們沒有教創造論的，沒有。你不覺得是很奇怪的事情嗎？從首相元首，總統到國務大人，到部長所有國會議員全部是信耶穌的，但是所有信耶穌的人，包括最高的首領－總統，你要用什麼書都是他們決定的嘛，他們有權柄決定要用什麼課本，結果他們用什麼，用進化論。進化論就是疑問人不是神創造的，人是由猴子來的，這就有一個焦點，裡面有邪靈在工作。縱使你是基督徒，你都還會教進化論，不教創造論。

 

那第二本書就是啟示錄，為什麼他討厭呢？啟示錄就是徹徹底底把魔鬼的詭計攤開來，徹底地揭露出來。他的結局就是到永火裡去燒，被神審判，他是失敗的魔鬼，是被審判的魔鬼，他的結局被啟示錄宣佈出來。所以他很恨啟示錄的。他是一個這麼邪惡的，驕傲的魔鬼，啟示錄卻把他講成是一個失敗，無用的魔鬼，敗了又要敗的魔鬼，把他的結局都講出來，你叫他怎麼會開心呢？所以這本啟示錄是一本判決魔鬼死刑的書.

 

這本書也是一本公義的書，因為它是賞罰分明的。當我們進入到二十章的時候，如果有機會看到二十章的時候，有一個法庭，神開法庭在那邊審判。本書的目的，主耶穌啟示這本書的目的是什麼？看啟示錄第一章3節：念這書上預言的和那些聽見又遵守其中所記載的，都是有福的，因為日期近了。

 

啟示錄一開始就說，日期近了，還沒有開始進入到啟示，那種異象的時候，就馬上日期近了。就是因為日期近了，主耶穌才要寫啟示錄這本書啟示我們。看最後一章的時候在講什麼呢？第二十二章10節：他又對我說：不可封了這書上的預言，因為日期近了。從開始到結束就是只有這句話，日期近了。

 

今天的信徒啊，沒有把主的日期近了放在心上，啟示錄就是不斷地警告我們啟示我們提醒我們，主來的日子近了就是它的目的。這本書的時間跟背景，時間大概是主後九十四年到九十六年寫成的所啟示的；背景是在什麼情況寫的呢？就是使徒時代的末期。這個使徒時代的末期教會已經漸漸地俗話了，我們從七教會來看，教會已經開始變質了。這段時間也是羅馬皇帝迫害教會很厲害的時期，所以可能使徒約翰寫啟示錄的這個約翰，他是最後一個生存的使徒。主耶穌留他的命，把他所看見所聽到的記錄下來，這是寫啟示錄的時間和背景。

 

講到他是最後一個使徒，主耶穌曾經有這樣提過，約翰會活很久，看約翰福音第二十一章21-23節：彼得看見他，就問耶穌說：主啊，這人將來如何？  22節：耶穌對他說：我若要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！  23節：於是這話傳在弟兄中間，說那門徒不死。其實，耶穌不是說他不死，乃是說：我若要他等到我來的時候，與你何干？

 

因為主耶穌有談到，預言彼得要死要殉道的問題，在19節。那彼得說主耶穌你預言我幾時會死，那這個約翰幾時死？主耶穌說你不要多事，他幾時死關你什麼事。我就說讓他等到我來，耶穌再來再讓他死又關你什麼事呢? 主耶穌這樣說，你跟從我吧；這句話的意思就是說，主耶穌看重使命比生命更重要，末世的使命比活著的生命更重要。怎麼樣死無所謂，幾時死都沒關係，重點是主托付我們的使命要完成，你跟從我吧。

 

其實我們人也不懂，好像我們大家都是好朋友，突然間主耶穌說你要先走，我要帶你去，我們就會說，那他呢，他難道不能去嗎？他幾時去呢？從彼得這種無知的問答當中，我們發現原來幾時死是不重要的，在主耶穌裡面先去慢去這個不重要的。重要的是我們事事為著神的福音來殉道，為耶穌來死，為耶穌來活。那這本書的作者跟受信人是誰呢？很多人都說作者是約翰，你認為呢？其實不是，這本書真正的作者是主耶穌。約翰只是代筆者，主耶穌把他所講的給他看，告訴他的，他把他寫下來，記錄下來而已。他是個代言人，代筆者而已。簡單說他是一個記錄者。我們看啟示錄第一章1節：耶穌基督的啟示，就是神賜給他，叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣使者曉諭他的僕人約翰。

 

這是主耶穌的啟示，然後叫約翰寫下來。受信人就是七教會囉。我們看第一章11節：你所看見的當寫在書上，達與以弗所，示每拿，別迦摩，推雅推喇，撒狄，非拉鐵非，老底嘉，那七個教會。

受信者是七教會，七教會是完全的意思，是所有的教會，代表今天所有的真教會。七教會就是完全的所有的整體的教會，主耶穌寫信給我們，我們是啟示錄的受信者，寫給我們的。

 

啟示的方法怎麼啟示呢？啟示的原文就是揭開，掀開來，把主耶穌基督再臨的事情，教會以後要發生的事，末後世界戰爭的事情一一地揭開。啟示錄叫做揭開。我們以前古代結婚的時候，新娘都蒙著一塊布蓋著臉，其實現在也還是。有一次我主持婚禮的時候，宣佈了他們是主內合法的夫妻，忘記要他們打開，一直到結束都沒有打開。在古代很好笑，有一些觀眾不知這新娘是誰，結果被騙，一打開，哇，你要打開才看到是不是她，你才清楚地知道。講到這裡我就想到雅各，是不是這樣，他娶他太太的時候，他的岳父說沒問題，娶過去才發現不是。你要明白是不是，要看清楚裡面的真相要打開。啟示錄就是打開。啟示的方法就是用看的，所以啟示錄常常說我看見我看見，我又看見。

 

我們知道第一本主耶穌在哪裡啟示他呢？讀第9節：我－－約翰就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難，國度，忍耐裡一同有分，為神的道，並為給耶穌做的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。

啟示的地點跟寫作的地點是在拔摩島，我要特別介紹這個島的意思，拔摩島的意思是什麼呢？就是殺滅，就是毀滅的島。啟示錄是在殺滅島來啟示的，來寫的。問題就是誰殺誰？誰被誰毀滅？你看啟示錄你就明白了。人要殺人，人要毀滅人，主耶穌說得，民要攻打民，國要攻打國，世界大戰爭。殺滅島就是人要殺人。

 

第二就是魔鬼要殺人。在末世的時候，魔鬼要大大地殺人，要殺世界上的人也要殺神的兒女們。還有誰要殺人？就是神。神要毀滅魔鬼，以及所有做惡的人神都要把他們殺滅掉。所以很奇妙，這個島叫做殺滅島，毀滅跟審判。無論是人，魔鬼還是神都在殺。神會不會殺人？會啊，到最後的時候就審判。那些做惡的，拜偶像的，行淫亂的，各種各樣的都把他殺滅掉。包括那魔鬼，群鬼群魔也都要毀滅掉。所以叫做殺滅島，這個是很可怕的，不是開玩笑的。所以這些啟示是很嚴肅的，他是在這樣的島上很嚴肅來啟示的。

 

啟示錄揭開的時期是什麼時候揭開呢？我們真教會的解釋就是，真教會出現的時期，就是啟示錄逐漸揭開的時候。因為這都是末期才出現的，啟示錄是末後必成的事，因此本書是為末後的真教會，也只有末後的眾僕人來寫的。

 

現在回到第一章1-3節，這一本書是一本怎樣的書呢？如果有筆的話寫下來。第一這一本書是主耶穌基督的啟示，所以第1節說是主耶穌基督的啟示，所以這本書是主耶穌基督的啟示。所以稱約翰的啟示錄是不對的，是耶穌的啟示。如果連這點都不清楚，你怎麼樣正確的明白裡面的內容？如果你聽人這樣講過是約翰的啟示，明明就是耶穌基督的啟示啊，看到沒有？這很奇怪，有些人解釋聖經就是喜歡跟聖經不一樣，明明是耶穌的啟示，他說是約翰的啟示，也有人家去信很奇怪。

 

第二，這本書是神賜給主耶穌的啟示。那耶穌是神，那怎麼說是神賜給他呢？為什麼聖經要這樣講？這有兩個重點。第一，耶穌是站在人子的地位上，啟示錄他是用人子的身分出現，主耶穌在啟示錄裡面尊擁真神，尊神為大，這看到主耶穌的謙卑跟榜樣。所以叫做是神賜給耶穌的，他本身就是神啊。你看主耶穌時時刻刻，從四福音到啟示錄到他復活升天，他仍然是這樣尊擁神，他不以神為同等的。

 

第二，因為耶穌在地上的後續工作還沒有完成。好像當時在啟示的時候，末世真教會我們真耶穌教會都還沒有出現啊，主耶穌在啟示的時候，約翰在寫的時候，真耶穌教會都還沒有出現，還有晚雨聖靈也還沒有降臨，末世的方舟還沒有建好，甚至還沒有出現，還沒有造過。所以耶穌還是以人子的身分，救贖工作還沒有完成這種身分出現，所以才說神賜給他。

 

我順便跟大家分享一下，為什麼說我們救恩已經完成了，神的救贖已經完成了。還沒有啊，其實還沒有啊。救恩只完成一部份，分三個層面階段來看。第一個階段，神道成肉身。神親自來到人間，釘死在十字架上，然後成立救恩。這是完成了，主耶穌在十架上說成了。可是救恩還有第二個階段，是什麼呢？就是真教會要被建立，要建立末世的方舟。所以他升天過後，救恩完成了，第一個救恩，第一階段就是降下聖靈，降下聖靈就是要建立真教會。所以使徒時代建立神的教會，是真教會，這是真神的教會在使徒時代。可是使徒過世後，教會變質，真教會沒有了。一直到1917年，聖靈再次降臨，真教會重新建立，晚雨聖靈建立教會，就是要恢復以前的使徒教會，那使徒教會跟現在的真教會是一樣的，只是之前的被消滅掉了，因為變質嘛，然後末世再重建起來，重建真教會，這是第二個階段。真教會的建立就是要人進入教會來得救啊。第一階段耶穌自己來成全。第二階段主耶穌要藉著教會讓人得救，藉教會來得救，藉教會來完成。那就是現在囉，現在我們就在第二個階段。

 

還有第三個階段，是什麼？教會被提。教會被提到天上去，是主耶穌再臨審判世界，教會本身被提到天上去。當教會被提到天上去才可以說救恩完成了，才真正的全部結束。現在還沒有啊？這個階段還沒有出現，還沒有來。那你說救恩完成了？還沒有，救恩只是完成一部份，前面第一個階段，主耶穌完成的第一個階段。那還要救人啊，要怎樣救？要透過教會啊，進入方舟裡面啊，這是救恩的內容。這樣還不夠，還沒有完成，教會在地上，還要被提上天。所以以後我們講福音要講清楚一點。我為什麼要講到這三個層面階段？就是要解釋為什麼說神賜給耶穌的啟示，因為又有神又有耶穌。

 

我們看第三點，這本書是什麼書？這本書是神的心意。神的心意，就是要所有神的僕人能夠明白這本啟示錄。要我們明白啟示錄的啟示，這是神的心意。每一個信徒，所有神的兒女都要明白啟示錄的啟示，這個是神的心意。所以第1節這裡說，神叫他將必要快成的是指示他的眾僕人。神要指示他的眾僕人，讓所有的僕人能夠明白。神的心意就是要所有眾僕人明白。

 

現在我來問，誰是神的眾僕人？我們有一個錯誤的觀念，講到僕人就是傳道長執啊，在啟示錄裡所有信徒都是神的僕人，所以當講到眾僕人的時候，就是指所有的信徒，就是要所有的信徒明白。我們看啟示錄第七章3節：地與海並樹木，你們不可傷害，等我們印了我們神眾僕人的額。4節：我聽見以色列人各支派中受印的數目有十四萬四千。 這裡說要印神眾僕人的額，請問神的眾僕人是指誰啊？第4節就是是答案啊。原來就是以色列人，各支派中的以色列人，印的有十四萬四千。所以以後我們看到神的僕人的時候，不要以為只有負責人長執傳道，而是所有信徒。啟示錄是要給所有信徒知道的，不是只有長老執事在講的。

 

我們再看第十章7節：但在第七位天使吹號發聲的時候，神的奧祕就成全了，正如神所傳給他僕人眾先知的佳音。 到第七位天使吹號的時候，第七號的時候，七碗災七號災的時候，神的計畫神的奧祕就成全了，一切都完成了。七號七災就是整本啟示錄的預言，整本啟示錄的審判，這些全部完成了。這裡說就成全了，看到嗎？這些奧祕，這些啟示錄所講的東西，神要傳給他僕人還有眾先知知道。

 

所以我們有一個誤解，以為啟示錄只有長執傳道有資格聽，有資格講，他沒有資格去明白，錯誤了啦。神的心意就是所有的信徒要明白。主耶穌接到神的命令，神的心意，就開始去順服神這個計畫。所以第一章1節說主耶穌，他就差遣使者曉諭他的僕人約翰，主耶穌就是在遵行神的心意，神的計畫。這就是順服的基督，順服神的心意，滿足神的心意讓大家明白。他說他差遣使者，那個他就是主耶穌。所以這本書裡面有許多天使正執行著基督羔羊的指令，今天真教會也是一樣，奉差遣執行著主耶穌的指令。

 

再來第四點，這本書是一本怎樣的書？這本書是神的道。

看第一章2節：約翰便將神的道和耶穌基督的見證，凡自己所看見的都證明出來。

這啟示錄是神的道，所以不單單是一種啟示，更是神的道理。神的道就是真理，神的道就是生命，神的道是絕對的真理絕對的生命，所以啟示錄所講是不能夠更改，也不會更改的。這裡說啟示錄是神的道，那神的道就是審判囉，審判就會關呼到我們的生死問題；審判就會關呼到進天國還是下地獄的問題；審判就會關呼到得救還是滅亡的問題。

 

神的道不是要隱藏的，神的道是要讓人明白的。所以聖靈的工作就是帶領我們進入真理，明白神的真裡，明白神的話，明白神的心意。神的道不是要講得很奧祕，讓你覺得迷迷糊糊，神的道是要讓人明白的，神的道是要讓人去傳的，不是讓人收起來埋在地裏的。真耶穌教會有去傳揚這個福音的使命，因此我們教會是常常開佈道會的。我還沒有來此之前，在馬來西亞整個月都在開佈道會。來到這裡以後，也是繼續開佈道會，之後要去奧克蘭也是要去開佈道會，因為神的道是要我們去傳的。誰要去傳呢？真教會囉。因為只有真教會才能傳全備讓人得救的道理. 那些不能讓人家得救的道理，人家很熱心去傳卻不能得救 。很可惜, 我們可以讓人家得救的，卻不是很積極去傳。

 

再來，神的道是要讓人相信的, 不是讓你不相信。可是現今的人反而不相信神的道理卻很相信人講的道理。神講的我不信，人講的很信，牧師講的，神學博士講的，哇, 信到底! 聖經講的，主耶穌講的，啊!我就是不信。所以神的道是要讓人相信的。所以這裡有一句話說，我們福音是要救什麼人？救相信的人，哈利路亞！那些不信的，一直傳給他也不信的人，福音不是要救那種人，是要救相信的人。要很清楚喔。福音大家都傳都有份得到，聽到，就是你信或不信的問題。你不信這福音就不能夠救你，這福音就跟你無份。不是耶穌不救你，不是耶穌不給你機會，因為你不信。

 

再來，神的道是什麼？神的道是不可增減的。這是關呼到神的道的四個重點在這裡。所以啟示錄到最後就警告我們說，裡面所講的所啟示的，不可增加不可減少。所以你要明白真教會，他的寶貴在哪裡，跟看到外教會牧師，神學家他們怎樣對待這本書的，對待神的話的。我們來讀第二十二章18節：我向一切聽見這書上預言的做見證，若有人在這預言上加添什麼，神必將寫在這書上的災禍加在他身上。19節：這書上的預言，若有人刪去什麼，神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的份。默禱！