把錢做聖工就有集點
文／田珍寶
做神的工作，就有集點
2021年4月19日上午8點至9點，我們為讀大學的孩子正考試代禱；聖靈感動我的母親：「你們世上的錢，是沒有用的；除非是做神的工作，就有集點。我(神)登記集點、你們做的工作，我登記集點，才有用。不然你用在、不是主耶穌的身上的話，沒有意思，一點都沒有意義；世上的錢再多、黃金再多，你要到天國、要兌錢，連一毛錢(天國的一毛錢)都沒有辦法兌；神不要世界的錢，那個沒有用。」
堅定我們所信的神、是真神
母親回答：「對，對，對。」她想起(她在讀馬太福音)，主耶穌說：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(太七21)；祂說，到那時候、(請看)22節：
「當那日，必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉祢的名傳道，奉祢的名趕鬼，奉祢的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們。你們這些作惡的人，離開我去吧！』」(太七22~23)
當那日，必有許多人對我說，「我」、就是主耶穌：「主啊，主啊！」；明明祂是神嘛！還要找什麼神？明顯祂的話說：「很多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉祢的名傳福音嗎、傳道嗎？奉祢的名趕鬼嗎？奉祢的名作神蹟奇事？不是嗎？』祂說；明明祂的話裡有話呢！祂說，到那時候，很多人向祂說：「主啊，主啊！」；向「祂」說，「祂」就是神啊！祂本人就是神！
我的母親就想起來，那個周遭的門徒、尤其是猶大，難道不知道祂講的話，那個很多人「對我說」，就是除了主耶穌以外，還有誰呢？祂指的天上的父，也是祂的、也是祂本人哪！祂就是尊敬說：「你們要尊敬我天上的父。」祂這樣子講，因為人家會、(覺得)不合邏輯嘛！人家說：「那你是神，那你為什麼在這裡？會這樣嗎？」不尊敬的意思。所以祂說：「天上有父」，就是祂本人啊！
所以我的母親在禱告的時候，想到這一句話；明明祂是神，還給人家說：「祢的名」，什麼什麼的……，明明是祂自己；(9點過後，孩子打電話來，母親述說剛才得的默示，對孩子說)所以我們更要堅定、我們的信心，更要堅定我們所信的神、是真神！
錢用在神的分上，有用；神會記下來
我在旁聽了母親從神而得的默示，即問她：「神為什麼跟您講這一段，有講說、要跟誰講嗎？」母親回答我：「沒有；祂的意思是，叫我們在努力、在世上，要分清楚——除了神以外，沒有別的辦法。何況賺世界的錢，不是說，賺了世界(卻賠了生命)、也不能進天國嗎？」聖靈感動這樣對母親說，她即回答：「我知道；但是這些，我們還是有在生活中用到。」祂說：「不過，用在神的分上，有用；神會記下來你的奉獻，這樣有用。如果完全是屬世的，沒有用！換不到一毛錢。」沒辦法積財在神那裡，就是沒有分啦！
祂講到說：「世上的錢，再多的黃金，連天國的一毛錢都不能換。」誒！母親有很大的失落感呢！她的失落感在於：「因為我們還在追求錢嘛！需要嘛！」所以她向神說：「(略數需要錢之處)，我知道祢告訴我說，沒有用；但是我們要符合、做一點工作，要配合做神的接待。我是要這樣，要有很好的環境，我們要認真地為主耶穌接待。」母親的意思是，這樣還夠了吧？
我問母親：「然後，神怎麼回答？」母親跟我們說：「祂沒有回答啦！」
論真財寶
不要為自己積攢財寶在地上，地上有蟲子咬，能鏽壞，也有賊挖窟窿來偷。只要積攢財寶在天上，天上沒有蟲子咬，不能鏽壞，也沒有賊挖窟窿來偷。因為你的財寶在哪裡，你的心也在哪裡。(太六19~21)
勿慮衣食
一個人不能事奉兩個主，不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門(瑪門是財利的意思)。所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼喝什麼，為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？你們看那天上的飛鳥，也不種也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活牠，你們不比飛鳥貴重得多嗎？你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢？何必為衣裳憂慮呢？你想野地裡的百合花怎麼長起來，它也不勞苦，也不紡線，然而我告訴你們：就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的還不如這花一朵呢！你們這小信的人哪！野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，神還給它這樣的裝飾，何況你們呢？所以，不要憂慮說吃什麼、喝什麼、穿什麼。這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮。一天的難處一天當就夠了。(太六24~34)
愛神勝過世上的一切
愛父母過於愛我的，不配做我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配做我的門徒；不背著他的十字架跟從我的，也不配做我的門徒。得著生命的，將要失喪生命；為我失喪生命的，將要得著生命。(太十37~39)
服事主的賞賜
人接待你們，就是接待我；接待我，就是接待那差我來的。人因為先知的名接待先知，必得先知所得的賞賜；人因為義人的名接待義人，必得義人所得的賞賜。無論何人，因為門徒的名，只把一杯涼水給這小子裡的一個喝，我實在告訴你們：這人不能不得賞賜。 (太十40~42)
當背起自己的十字架跟從主
於是，耶穌對門徒說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。因為凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？人子要在祂父的榮耀裡同著眾使者降臨，那時候祂要照各人的行為報應各人。 (太十六24~27)
當積財寶在天上
有一個人來見耶穌說：「夫子，我該做什麼善事才能得永生？」耶穌對他說：「你為什麼以善事問我呢？只有一位是善的。你若要進入永生，就當遵守誡命。」他說：「什麼誡命？」耶穌說：「就是不可殺人，不可姦淫，不可偷盜，不可作假見證，當孝敬父母，又當愛人如己。」那少年人說：「這一切我都遵守了，還缺少什麼呢？」耶穌說：「你若願意做完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。」那少年人聽見這話，就憂憂愁愁地走了，因為他的產業很多。
貪財的難進神國
耶穌對門徒說：「我實在告訴你們：財主進天國是難的。我又告訴你們：駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢！」門徒聽見這話，就稀奇得很，說：「這樣誰能得救呢？」耶穌看著他們說：「在人這是不能的，在神凡事都能。」彼得就對祂說：「看哪，我們已經撇下所有的跟從祢，將來我們要得什麼呢？」
跟從主的賞賜
耶穌說：「我實在告訴你們：你們這跟從我的人，到復興的時候，人子坐在祂榮耀的寶座上，你們也要坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派。凡為我的名撇下房屋或是弟兄、姐妹、父親、母親、兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。然而，有許多在前的將要在後，在後的將要在前。(太十九16~30)
當買火煉金子
你說「我是富足，已經發了財，一樣都不缺」，卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。我勸你向我買火煉的金子，叫你富足；又買白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來；又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。凡我所疼愛的，我就責備管教他，所以你要發熱心，也要悔改。看哪，我站在門外叩門；若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他、他與我一同坐席。得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與祂同坐一般。聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』」(啟三17~22)
-- Pr. Tien Huei-Huan 田輝煌傳道 視頻